第八章大夏遠祖

作品:《回到隋唐做皇帝

    「看過日出嗎?知道站在那裡看日出是最佳的位置嗎?」

    顛峰,沒錯,就是顛峰,一個身處頂端,一覽無餘的位置。

    權力的頂端同樣是一個極佳的位置,跟看日出的心情一樣,為了看日出,人們需要首先需要有爬上顛峰的勇氣。為了權力,人們一樣要懷有攀登的勇氣。

    無限風光就在權力金字塔的尖端,這就看一個人的勇氣如何了。這裡的一個人尤其指的是第一個人,第一個敢於吃螃蟹的人,第一個敢於將腦袋掛在褲腰袋上的人。

    至於第二個,第三個,呵呵,就如錢權所說的一樣,第一個寫網文的是大神,第二個模仿的是聰明人,第三個,第四個嘛,呵呵,發現有發光地傻蛋一枚又一枚地橫亘在路上,如此而已。

    當國家成型之後,靠勇氣或者夢想之類的東東想要登上權力顛峰,還真有些天真了呢?特別是一個處於生長期的國家,對於國家大統這個位置,不知有多少人在盯著呢,有條件的要上,沒有條件的創造條件也要上,甚至毫無半點希望的平民百姓也時不時地眼熱一下,有點阿q精神的人還在夢中夢到自己會成為這個位置的侍衛或者僕從之類的,呵呵。

    大汗的這個位置原本是他老子的,這個父傳子家天下的傳統要一直追溯到他們的遠祖,那已經是千年又千年以前的事情了。

    據說,大夏汗國的遠祖原本也是中生活在中原之中的,他們跟中原民族一樣,有個共同的父親,而他們的父親就叫做啟,也有人叫做開,啟開開啟其實就是同一個意思,至於開的父親那是大大的有名,有人說,開幾個兄弟姐妹的父,那已經是屬於神話洪水時代的人物了。


    禹,大禹,那個治水的大禹就是他們的父了,大禹治水有功,受人擁戴,連帶著自己的兒子也沾大光了,禹死後,開就受了大統,一個朝代,一個廣義上的國家成型了。

    當然,大禹之前還有更加古老的存在,古老之前還有古老,當這樣一個古老的人物被寫進神話,被寫進歷史,人們都知識一個這樣的常識,是鬼是仙都是人在說的,是神是人都是孩子他媽生的,有了孩子他媽,孩子他爸自然也就占據了歷史的一角,大禹不管是人還是神,總之在他之前還有好幾個神級一樣的人物,比如堯舜,更遠一點的就是炎農氏跟黃帝了,炎黃子孫就是這樣來的,不管你在做什麼,承認也好,不承認也罷,不管現在你現在的膚色是白種人,黑種人,還是占大多數人口的黃種人,不管你現在是在唱民族大合唱還在搞獨立鬧分裂,這遠祖的血脈,這根系都是割裂不開的,這就像一粒粒果實的種子,不管是風吹走的也好,被鳥兒叨走的也罷,甚至是從大象嘴裡進去又從糞便裡面拉出來這都無所謂了,落在不同角落,生長在不同的環境,長成了形形色色的模樣,然而我們沒有辦法改變炎黃我們的祖宗,因為我們都是父母生的,莊稼養的。

    炎帝黃帝再往上推,歷史之前還是有歷史的,比如更加神話的長有頭角的蠻族,人身蛇尾的女媧,造八卦的伏羲,撞不周山的共工,上推十萬八千里也還是看不到盡頭到底起源在何處,翻開《山海經》你甚至可以看到一個光陸怪異的世界,甚至你可以得出這樣一個讓自己都可以咬斷舌頭的結論,我們遠祖的遠祖,他們居然跟禽獸跟神魔是一起打的,神,人,獸在過去的過去,在一個無從考據的時代,他們居然是相互平等的存在,誰也不比誰更高級一點兒。而且,神話的背景來你分不清是發生在地球上還是太陽上,或者僅僅只是在太陽系當中,反正讀起來感覺時空都是亂亂的,給人的感覺就是歷史永遠就沒有,歷史也從來不會有盡頭。

    這裡單說大夏汗國的遠祖,這天下大統就像那道家所說的那樣,地方天圓,人法地,地方天,天道無常,所以這天下大統呈現出來的形態就像這天道一樣的無常,雖說夏啟開創了這父傳子家天下,然而,這天下還是起起落落,幾千年之後,商湯滅夏,夏朝最後一位君上夏桀遭流放,作為亡國之君的子孫自然也跟著沒有什麼好日子過的,豬狗為伴,羊牛為友,,這是他們逃不掉的的命運。

    熏鬻就是這個夏桀的兒子,作為有罪之人,他被戴著高高的尖帽子,在遊街示眾之後,遭到了勝利者的流放,地位從神降到人,從人降到了畜的地步,中原自然沒有她們的立足之地了,他父遺留下來的幾個小妾帶著他跟一幫牲畜們擠壓在一起,沒有人把她們當人看,她們只好跟著這幾頭牛啊羊啊的,毫無目的地地隨著水草遷移,過著茹毛飲血的日子,在那苦逼的北方,兒子跟繼母們相愛了,於是人口慢慢地像那繁殖的牛羊一樣,慢慢地就多了起來,父生子,子生孫,孫又生孫,一個部落形成了,兩個部落又長大了,有了人口,有了力量,也有了獨一無二的繼婚制。

    百年後,有多少人興人滅,花開花落,這個熏鬻的後代們在西域,在漠北,過著起起落落的生活,多少人事都已改變,可是有一些是改變不了的,那就是遠祖流傳下來的對中原的情緒那叫做一個糾結,就如那頭頂的尖帽一樣,像那賀蘭山一樣的堅定挺拔。

    事隔百年,人們說,一代親,二代表,三代四代沒親了。到了後周,熏鬻的後代們逐漸強大起來,對於中原早已沒有了故土的那種情感,有的就是口口相傳下來的憎恨,跟異域民族的融合,使得他們的膚色既有白種人,又具有黃種人的特徵,他們被人稱為匈奴,時不時地叩關,像狩獵一樣,風一般地襲來,劫掠財物之後,又風一般地逃走,後周,戰國七國當中的三國,直到秦始皇統一中原七國,再到秦亡漢始,匈奴,匈奴,他們一直都以野蠻的方式存在著,同時,一個個抗擊匈奴的名將也一直以頑強的方式抵抗著,抵抗著。後來,中原皇朝還手了,匈奴分成了北南兩支,當阿提拉帶領著北匈奴的一支橫越整個歐洲時,南匈奴在跟中原皇朝一邊較力,一邊開始走向內遷,三國時的曹操下令將他們安置在了河套地區。

    令人想不到的是,n年後,河套地區竟成為了影響爭奪天下的一處關鍵地,擁有河套,得天下易,失了河套,短勝而終敗,中原歷史上演的一幕幕的王者爭霸賽,從西北打到東南的,大多都成為了正統的勝利者,從東南向北方,向西方攻打的,卻是鮮有笑到最後的存在的。

    匈奴民眾對這一怪現象的解釋就是一句話,大理的果下馬哪是河套汗血馬的對手,呵呵。

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第八章大夏遠祖  

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